தீவிர பக்தி மற்றும் சரணாகதி மூலம் கடவுளுடன் ஐக்கியம்:நாயனார்கள் நம்பிக்கை

63 Nayanmargal in Tamil-'கடவுளின் நண்பர்கள்' என்றும் அழைக்கப்படும் 63 நாயனார்கள், கி.பி 6 மற்றும் 9 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் வாழ்ந்த தமிழ்நாட்டைச் சேர்ந்த பக்தியுள்ள சைவ துறவிகளின் குழு. அவர்கள் சிவபெருமானிடம் ஆழ்ந்த பக்தி கொண்டவர்கள் மற்றும் சைவ மதத்தின் வளர்ச்சிக்கு அவர்களின் பங்களிப்பு மகத்தானது. நாயனார்கள் தீவிர பக்தி, தன்னலமற்ற சேவை மற்றும் தங்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களை ஊக்குவிக்கும் மற்றும் மேம்படுத்தும் திறனுக்காக அறியப்பட்டனர். அவர்களின் போதனைகளும் அனுபவங்களும் கி.பி 9 மற்றும் 10 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தேவாரம் மற்றும் திருத்தொண்டர்தோகை எனப்படும் தமிழ் இலக்கியப் படைப்புகளில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.

நாயனார்கள் எல்லாத் தரப்பிலிருந்தும் வந்தவர்கள் - சிலர் ராஜாக்கள் மற்றும் ராணிகள், சிலர் விவசாயிகள், சிலர் திருடர்கள் மற்றும் வெளியேற்றப்பட்டவர்கள். இருப்பினும், அவர்களை ஒன்றாக இணைத்தது சிவபெருமான் மீது அவர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை மற்றும் பக்தி மற்றும் சேவை வாழ்க்கை வாழ்வதற்கான அவர்களின் அர்ப்பணிப்பு. நாயனார்களின் கதைகள் தமிழ் கலாச்சாரத்தில் ஆழமாக வேரூன்றியவை மற்றும் வாய்வழி மரபுகள் மற்றும் எழுதப்பட்ட படைப்புகள் மூலம் தலைமுறைகள் வழியாக அனுப்பப்படுகின்றன.

நாயனார்களின் கதைகள் பக்தியின் ஆற்றலையும், இறைவனிடம் தன்னை ஒப்படைப்பதன் முக்கியத்துவத்தையும் எடுத்துக்காட்டுகின்றன. ஒருவர் பக்தியை அனுபவிக்கும் மற்றும் வெளிப்படுத்தும் பல்வேறு வழிகளையும் அவை நிரூபிக்கின்றன. மிகவும் பிரபலமான நாயனார்களின் சில கதைகள் இங்கே:

திருஞான சம்பந்தர்: சம்பந்தர் சீர்காழியில் ஒரு பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார். குழந்தை பருவத்தில், அவர் ஒரு அதிசயமானவர் மற்றும் ஆன்மீகத்தில் ஆழ்ந்த ஆர்வம் காட்டினார். ஆறாவது வயதில், அவர் கனவில் தோன்றிய சிவபெருமானால் சைவ மதத்தில் தீட்சை பெற்றார். சம்பந்தர் சிவபெருமானைப் போற்றும் பக்திப் பாடல்களை இயற்றினார், அவை இப்போது தேவாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும். பாண்டிய மன்னனை தனது அற்புதங்கள் மற்றும் போதனைகள் மூலம் சைவ மதத்திற்கு மாற்றிய பெருமையும் இவரையே சாரும்.

அப்பர்: திருவாமூரில் விவசாயக் குடும்பத்தில் பிறந்தவர் அப்பர். அவர் ஆரம்பத்தில் விஷ்ணுவின் தீவிர பக்தராக இருந்தார், ஆனால் சிவபெருமானின் தரிசனத்தை அனுபவித்த பிறகு, அவர் ஒரு சைவனாக ஆனார். அப்பர் சிவபெருமானைப் போற்றிப் பாடல்களை இயற்றினார் மற்றும் சைவ சமயச் செய்தியைப் பரப்புவதற்காகப் பயணம் செய்தார். இறந்த அரசனை உயிர்த்தெழுப்பியது உட்பட பல அற்புதங்களைச் செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

சுந்தரர்: சுந்தரர் திருநாவலூரில் ஒரு பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் ஆரம்பத்தில் விஷ்ணுவின் பக்தராக இருந்தார், ஆனால் பின்னர் மற்றொரு நாயனாரான திருநாவுக்கரசரால் சைவ மதத்தில் தீட்சை பெற்றார். சுந்தரர் சிவபெருமானைப் போற்றிப் பாடல்கள் இயற்றியதோடு, திருத்தொண்டர்தோகை எனப்படும் அவரது அனுபவங்களின் நினைவுக் குறிப்பையும் எழுதினார். அவரது பக்தி மிகவும் தீவிரமானது, அவர் உயிருடன் இருக்கும்போதே சிவபெருமானுடன் ஐக்கியம் அடைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

மாணிக்கவாசகர்: திருவாதவூரில் வணிகர் குடும்பத்தில் பிறந்தவர் மாணிக்கவாசகர். அவர் ஆரம்பத்தில் விஷ்ணுவின் பக்தராக இருந்தார், ஆனால் பின்னர் சிவபெருமானால் சைவ மதத்தில் தீட்சை பெற்றார். மாணிக்கவாசகர் சிவபெருமானைப் போற்றிப் பாடல்களை இயற்றினார், அவை இப்போது திருவாசகத்தின் ஒரு பகுதியாகும். அவர் பல அற்புதங்களைச் செய்ததாகவும், உயிருடன் இருக்கும்போதே சிவபெருமானுடன் ஐக்கியம் அடைந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது.

காரைக்கால் அம்மையார்: காரைக்கால் அம்மையார் காரைக்காலில் அரச குடும்பத்தில் பிறந்தவர். அவர் இளம் வயதிலேயே திருமணம் செய்து கொண்டார், ஆனால் சிவபெருமானுக்கு தன்னை அர்ப்பணிக்க கணவனை விட்டுவிட்டார். அவள் சிவபெருமானைப் புகழ்ந்து பாடல்களை இயற்றினாள் மற்றும் அவளது தீவிர பக்தி மற்றும் அற்புதங்களைச் செய்யும் திறனுக்காக அறியப்பட்டவள். சிவபெருமான் அவள் முன் தோன்றி அவளுக்கு நித்திய இளமை வரத்தை அளித்தார் என்று கூறப்படுகிறது.

நந்தனார்:அந்தணர் ஒரு தாழ்த்தப்பட்ட குடும்பத்தில் பிறந்தார் மற்றும் ஒரு பணக்கார நில உரிமையாளரிடம் கூலி வேலை செய்தார். பாகுபாடுகளை எதிர்கொண்ட போதிலும், நந்தனார் சிவபெருமான் மீது ஆழ்ந்த பக்தி கொண்டிருந்தார் மற்றும் உயர்சாதி நபர்களுக்கு மட்டுமே திறக்கப்பட்ட சிதம்பரம் கோவிலுக்கு செல்ல விரும்பினார். அவரது தீவிர பக்தி மற்றும் விடாமுயற்சியின் மூலம், நந்தனாருக்கு இறுதியில் சிவபெருமான் கோயிலுக்குள் நுழைவதற்கு அனுமதி அளித்தார், அவர் அவர் முன் தோன்றி அவருக்கு நுழைவு வழங்கினார்.

திருநாவுக்கரசர்: திருவாரூரில் பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தவர் திருநாவுக்கரசர். அவர் ஆரம்பத்தில் விஷ்ணுவின் பக்தராக இருந்தார், ஆனால் பின்னர் சிவபெருமானின் தரிசனத்தை அனுபவித்த பிறகு அவர் சைவ சமயத்தைச் சேர்ந்தார். திருநாவுக்கரசர் சிவபெருமானைப் போற்றிப் பாடல்களை இயற்றினார், மேலும் சைவ சமயச் செய்தியைப் பரப்புவதற்காகப் பயணம் செய்தார். அவர் தனது பிரார்த்தனைகளுடன் பொங்கி வரும் நதியை நிறுத்துவது உள்ளிட்ட அற்புதங்களுக்கும் பெயர் பெற்றவர்.

திருமூலர்: திருமூலர் கி.பி 6 அல்லது 7 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த ஒரு தமிழ் மறைஞானி மற்றும் கவிஞர் ஆவார். யோகா, தியானம் மற்றும் தத்துவம் பற்றிய வசனங்களின் தொகுப்பான திருமந்திரம் என்ற அவரது பணிக்காக அவர் மிகவும் பிரபலமானவர். திருமூலர் தனது தீவிர பக்தி மற்றும் யோகப் பயிற்சியின் மூலம் ஞானம் பெற்றதாக நம்பப்படுகிறது.

நாயனார்களின் எழுச்சியூட்டும் பல கதைகளில் இவை சில மட்டுமே. அவர்களின் போதனைகள் மற்றும் அனுபவங்கள் தலைமுறைகள் மற்றும் கலாச்சாரங்கள் முழுவதும் மக்களை ஊக்கப்படுத்துகின்றன. கடவுள் பக்தி மனித முயற்சியின் மிக உயர்ந்த வடிவம் என்றும், தீவிர பக்தி மற்றும் சரணாகதி மூலம் கடவுளுடன் ஐக்கியம் அடைய முடியும் என்றும் நாயனார்கள் நம்பினர்.

நாயனார்களின் போதனைகள் சமூக சமத்துவத்திலும் நீதியிலும் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளன. அவர்கள் சாதி அமைப்பை நிராகரித்தனர் மற்றும் அனைத்து தனிநபர்களையும் மரியாதையுடனும் இரக்கத்துடனும் நடத்துவதன் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தினர். அவர்கள் தன்னலமற்ற சேவையின் சக்தியை நம்பினர் மற்றும் கடவுள் பக்தியின் ஒரு வடிவமாக மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்ய மக்களை ஊக்குவித்தனர்.

நாயனார்கள் ஆன்மிகத் தலைவர்கள் மட்டுமின்றி, தமிழ் இலக்கியம் மற்றும் இசை வளர்ச்சிக்குப் பங்களித்த பண்பாட்டுச் சின்னங்கள். தமிழில் இயற்றப்பட்ட அவர்களின் கீர்த்தனைகள் மற்றும் கவிதைகள் இன்றும் பக்தி மற்றும் உத்வேகத்தின் வடிவமாக பாடப்பட்டு ஓதப்பட்டு வருகின்றன.

63 நாயனார்கள் கி.பி 6 மற்றும் 9 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் தமிழ்நாட்டில் வாழ்ந்த சைவத் துறவிகளின் குழு. அவர்கள் சிவபெருமானிடம் ஆழ்ந்த பக்தி கொண்டவர்கள் மற்றும் சைவ மதத்தின் வளர்ச்சிக்கு அவர்களின் பங்களிப்பு மகத்தானது. நாயனார்களின் கதைகள் பக்தி, சமூக சமத்துவம் மற்றும் தன்னலமற்ற சேவை ஆகியவற்றின் சக்தியை எடுத்துக்காட்டுகின்றன. அவர்களின் போதனைகள் தலைமுறைகள் மற்றும் கலாச்சாரங்கள் மற்றும் தமிழ் இலக்கியம் மற்றும் இசை மூலம் தொடர்ந்து மக்களை ஊக்குவிக்கிறது.

ஆன்மிகத்தில் நாயனார்களின் முக்கியத்துவமானது சிவபெருமான் மீது அவர்களின் அசையாத பக்தியும், சைவக் கொள்கைகளின் மீது அவர்களின் அசைக்க முடியாத ஈடுபாடும் ஆகும். நாயனார்கள் மனித வாழ்வின் இறுதி இலக்கு கடவுளோடு ஐக்கியம் அடைவதே என்று நம்பினர், மேலும் இந்த இலக்கை அடைவதற்கு பக்தியை மிகச் சிறந்த வழியாகக் கண்டனர்.

அவர்களின் போதனைகள் பக்தி அல்லது கடவுள் பக்தியின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தியது, மேலும் இந்த பக்தியை சுய-உணர்தல் மற்றும் விடுதலைக்கான பாதையாக அவர்கள் கண்டனர். அன்புடனும் பக்தியுடனும் கடவுளிடம் சரணடைவதன் மூலம், அகங்காரத்தின் வரம்புகளைக் கடந்து, தெய்வீகத்துடன் ஐக்கியம் அடைய முடியும் என்று நாயனார்கள் நம்பினர்.

நாயனார்கள் பக்திக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்ததோடு, சமூக சமத்துவம் மற்றும் நீதியின் முக்கியத்துவத்தையும் வலியுறுத்தினர். அவர்கள் சாதி அமைப்பை நிராகரித்தனர் மற்றும் அனைத்து தனிநபர்களையும் மரியாதையுடனும் இரக்கத்துடனும் நடத்துவதன் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தினர். மற்றவர்களுக்குச் சேவை செய்வது என்பது கடவுளுக்கான பக்தியின் ஒரு வடிவம் என்று அவர்கள் நம்பினர் மற்றும் தன்னலமின்றி மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்ய மக்களை ஊக்கப்படுத்தினர்.

நாயனார்களும் தமிழ் இலக்கியம் மற்றும் இசை வளர்ச்சிக்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை வழங்கினர். தமிழில் இயற்றப்பட்ட அவர்களின் கீர்த்தனைகளும் கவிதைகளும் தமிழ் இலக்கியத்தின் மிகச்சிறந்த படைப்புகளாகக் கருதப்படுகின்றன. இந்தப் படைப்புகள் நாயனார்களின் ஆன்மிக நம்பிக்கைகளைப் பிரதிபலிப்பது மட்டுமின்றி தமிழ்ப் பண்பாட்டின் அழகையும் செழுமையையும் போற்றுகின்றன.

நாயனார்களும் தமிழிசையின் வளர்ச்சிக்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்தனர். அவர்கள் இயற்றிய பக்திப் பாடல்கள் அல்லது பாடல்கள் இன்றும் பிரபலமாக உள்ளன. இந்தப் பாடல்கள் சிவபெருமானின் மகிமையைப் போற்றுவது மட்டுமின்றி நாயனார்களின் கடவுள் பக்தியையும் அன்பையும் வெளிப்படுத்துகின்றன.

நாயனார்களின் போதனைகள் இன்றும் தமிழகம் மட்டுமின்றி உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களை ஊக்கப்படுத்துகின்றன. அவர்களின் போதனைகள் பக்தி, தன்னலமற்ற தன்மை மற்றும் சமூக நீதி ஆகியவற்றின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகின்றன, அவை அனைத்து கலாச்சார மற்றும் மத எல்லைகளையும் தாண்டிய உலகளாவிய மதிப்புகள்.

மேலும், ஆன்மிகத் தேடுபவர்கள் எவ்வாறு கடவுளை நோக்கித் தங்களின் தனித்துவமான பாதையைக் கண்டறிய முடியும் என்பதற்கு நாயனார்கள் ஒரு சக்திவாய்ந்த உதாரணத்தை வழங்குகிறார்கள். நாயனார்கள் வெவ்வேறு பின்னணியிலிருந்து வந்தவர்கள் மற்றும் வெவ்வேறு வாழ்க்கை அனுபவங்களைப் பெற்றவர்கள், ஆனால் அவர்கள் அனைவரும் சிவபெருமானிடம் ஆழ்ந்த பக்தியைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். நம்முடைய சூழ்நிலைகள் என்னவாக இருந்தாலும், நாம் அனைவரும் அன்பு மற்றும் பக்தி மூலம் கடவுளை அடையும் நம் சொந்த வழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியும் என்பதை அவை நமக்குக் காட்டுகின்றன.

ஆன்மிக சமூகத்தின் முக்கியத்துவத்தையும் நாயனார்கள் நமக்கு நினைவூட்டுகிறார்கள். அவர்கள் தனிமை தேடுபவர்கள் அல்ல, ஆனால் அவர்களின் ஆன்மீகப் பயணங்களில் ஒருவருக்கொருவர் ஆதரவளித்து ஊக்குவித்த பக்தர்களின் ஒரு பெரிய சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தனர். ஆன்மீகப் பாதையில் செல்லும் எவருக்கும் இந்த சமூக உணர்வும் ஆதரவும் இன்றியமையாதது, ஏனெனில் இது பாதையில் எழும் சவால்களை சமாளிக்க தேவையான ஊக்கத்தையும் வழிகாட்டுதலையும் வழங்குகிறது.

நாயனார்கள் இன்றும் ஆன்மீகத் தேடுபவர்களுக்கு உத்வேகம் மற்றும் வழிகாட்டுதலின் முக்கிய ஆதாரமாகத் தொடர்கின்றனர். அவர்களின் போதனைகள் பக்தி, தன்னலமற்ற தன்மை மற்றும் சமூக நீதி ஆகியவற்றின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகின்றன, மேலும் அன்பு மற்றும் பக்தி மூலம் நாம் அனைவரும் கடவுளுக்கான தனித்துவமான பாதையைக் கண்டறிய முடியும் என்பதை அவர்களின் எடுத்துக்காட்டு காட்டுகிறது. நாயனார்கள் ஆன்மீக சமூகத்தின் முக்கியத்துவத்தை நமக்கு நினைவூட்டுவதோடு, ஆன்மீகத் தேடுபவர்கள் பாதையின் சவால்களை எவ்வாறு சமாளித்து, தெய்வீகத்துடன் ஐக்கியத்தை அடைவார்கள் என்பதற்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த உதாரணத்தை வழங்குகின்றனர்.

அடுத்த முக்கியமான செய்திகளை தெரிந்துகொள்ள: Click Here-1, Click Here-2