Sasti kavasam சஷ்டி கவசம் பாடினால் சகல கஷ்டங்களும் விலகிப்போயிடும்... பக்தியோடு.....படிங்க...

Sasti kavasam

சஷ்டி கவசம், "கந்த சஷ்டி கவசம்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது சிவன் மற்றும் பார்வதியின் மகனான முருகப் பெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு மரியாதைக்குரிய தமிழ் பக்தி பாடல் ஆகும். மில்லியன் கணக்கான பக்தர்களால் அடிக்கடி பாடப்படும் இந்த சக்திவாய்ந்த மற்றும் மெல்லிசை அமைப்பு, தமிழ் இந்துக்களின் இதயங்களில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. அசுரன் சூரபத்மன் மீது முருகப்பெருமான் வெற்றி பெற்றதை நினைவு கூறும் ஸ்கந்த சஷ்டியின் ஆறு நாள் திருவிழாவின் போது இது மிகுந்த ஆர்வத்துடன் வாசிக்கப்படுகிறது. சஷ்டி கவசம்அதன் ஆன்மீக ஆழம் மற்றும் கலாச்சார முக்கியத்துவத்தை ஆராய்வதன் மூலம் அதன் முக்கியத்துவம், வரலாறு மற்றும் வசனங்களை ஆராய்வோம்.

முருகப்பெருமானின் முக்கியத்துவம்

சஷ்டி கவசம் பற்றி ஆராய்வதற்கு முன், இந்து புராணங்களில் முருகப்பெருமானின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். அவர் தமிழ்நாட்டின் மிக முக்கியமான தெய்வங்களில் ஒருவர், மேலும் அவரது வழிபாடு இப்பகுதியில் வளமான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. முருகன் ஆறு முகங்கள் மற்றும் பன்னிரண்டு கைகளுடன் மயிலின் மீது ஏறிச் செல்லும் இளம் மற்றும் அழகான கடவுளாக அடிக்கடி சித்தரிக்கப்படுகிறார். அவர் நல்லொழுக்கம், வீரம் மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தை அடையாளப்படுத்துகிறார், அவரை தமிழ் இந்துக்களுக்கு ஒரு சின்னமான நபராக ஆக்குகிறார். முருகப்பெருமான் தனது பக்தர்களை தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாத்து அவர்களுக்கு ஞானத்தையும் செழிப்பையும் வழங்கும் தெய்வீக வீரராகவும் காணப்படுகிறார்.

Sasti kavasam

சஷ்டி கவசத்தின் தோற்றம்

சஷ்டி கவசம் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த சிறந்த தமிழ் கவிஞரும் துறவியுமான தேவராய ஸ்வாமிகளுக்குக் காரணம். முருகப்பெருமானுடன் தீவிர தியானம் மற்றும் ஆன்மிக தொடர்பு இருந்த காலத்தில் அவர் இந்த பக்தி பாடலை இயற்றியதாக கூறப்படுகிறது. தென்னிந்தியாவில் ஆழமான ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார வேர்களைக் கொண்ட ஒரு மொழியான தமிழில் இந்தப் பாடல் எழுதப்பட்டுள்ளது. சஷ்டி கவசம் வசனங்கள் பக்தியாலும், துதிகளாலும், முருகப்பெருமானின் அருளால் நிரம்பியுள்ளன, இது கவிஞரின் ஆன்மீகத்தின் ஆழமான வெளிப்பாடாக அமைகிறது.

சஷ்டி கவசம் அமைப்பு

சஷ்டி கவசம் பல சரணங்கள் அல்லது வசனங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் ஒரு தனித்துவமான நோக்கம் மற்றும் முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. முருகப்பெருமானின் ஆசீர்வாதத்தையும் பாதுகாப்பையும் வேண்டி, குறிப்பாக சவாலான காலங்களில் இப்பாடல் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. சஷ்டி கவசத்தில் காணப்படும் முக்கிய கருப்பொருள்கள் மற்றும் வசனங்களின் சுருக்கமான கண்ணோட்டம் இங்கே:

Sasti kavasam

அழைப்பிதழ்: முருகப்பெருமானின் ஆசீர்வாதத்தையும், வழிகாட்டுதலையும் கோரி, முருகனிடம் வேண்டிக் கொண்டு பாடல் தொடங்குகிறது.

துதி மற்றும் விளக்கம்: பல வசனங்கள் முருகப்பெருமானின் தெய்வீக பண்புகளை விவரிக்கின்றன, அவருடைய ஆறு முகங்கள், பன்னிரண்டு கைகள் மற்றும் மயிலை அவரது மலையாக உயர்த்தி காட்டுகிறது. அவரது வீரத்தையும் புத்திசாலித்தனத்தையும் கவிஞர் பாராட்டுகிறார்.

தீமையிலிருந்து பாதுகாப்பு: சஷ்டி கவசம் முருகப்பெருமான் தனது பக்தர்களை தீய சக்திகள் மற்றும் எதிர்மறை தாக்கங்களிலிருந்து பாதுகாக்கும் சக்தியை வலியுறுத்துகிறது. இத்தகைய துன்பங்களுக்கு எதிரான கேடயமாக இப்பாடல் செயல்படுகிறது.

சூரபத்மனுக்கு எதிரான வெற்றி: துதிக்கையின் மையக் கருப்பொருள்களில் ஒன்று சூரபத்மன் என்ற அரக்கனை முருகன் வென்றதைக் கொண்டாடுவது. வசனங்கள் இந்த காவியப் போரை விவரிக்கின்றன மற்றும் தீமையின் மீது நன்மையின் வெற்றியை வலியுறுத்துகின்றன.

ஆன்மீக ஏற்றம்: சஷ்டி கவசம் ஆன்மீக வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் நல்லொழுக்கமான வாழ்க்கையை நடத்த பக்தர்களை ஊக்குவிக்கிறது. இது நீதி மற்றும் பக்தியின் முக்கியத்துவத்தை கற்பிக்கிறது.

குணப்படுத்துதல் மற்றும் நல்வாழ்வு: பாடலில் உள்ள பல வசனங்கள் குணப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. உடல் மற்றும் மன நோய்களில் இருந்து நிவாரணம் பெற பக்தர்கள் இந்த குறிப்பிட்ட வசனங்களை அடிக்கடி ஓதுவார்கள்.

முருகப் பெருமானை நோக்கிய இறுதிப் பிரார்த்தனையுடன், அசைக்க முடியாத பக்தியையும் நன்றியையும் வெளிப்படுத்தும் வகையில் பாடல் நிறைவு பெறுகிறது.

Sasti kavasam

சஷ்டி கவசம் பாடும் சக்தி

சஷ்டி கவசம் பாடுவது வெறும் மதச் சடங்கு மட்டுமல்ல; இது பக்தர்களுக்கு ஆழ்ந்த ஆன்மீக அனுபவம். துதிக்கையின் தாள மற்றும் மெல்லிசைத் தன்மை, தமிழில் புலமை இல்லாதவர்களும் கூட நினைவில் வைத்துக்கொள்வதையும் வாசிப்பதையும் எளிதாக்குகிறது. இதயப்பூர்வமான பக்தியுடன் கூடிய வசனங்களைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்வது பல நன்மைகளைக் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்படுகிறது:

பாதுகாப்பு : சஷ்டி கவசம் தினமும் அல்லது துன்ப காலங்களில் பாராயணம் செய்வது எதிர்மறை ஆற்றல்கள் மற்றும் தீங்குகளிலிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றும் என்று பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள்.

ஆன்மீக மேம்பாடு : பாடல் ஆன்மீக வளர்ச்சியை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் தனிநபர்கள் தெய்வீகத்துடன் இணைக்க உதவுகிறது, உள் அமைதி மற்றும் நல்வாழ்வு உணர்வை வளர்க்கிறது.

குணப்படுத்துதல் : சஷ்டி கவசத்தின் சில வசனங்கள் உடல் மற்றும் மன நோய்களில் இருந்து நிவாரணம் அளிக்கும் சிகிச்சை விளைவுகளைக் கொண்டிருப்பதாக நம்பப்படுகிறது.

கலாச்சார அடையாளம் : தமிழ் கலாச்சாரம் மற்றும் அடையாளத்தை பாதுகாப்பதில் சஷ்டி கவசம் குறிப்பிடத்தக்க பங்கு வகிக்கிறது. இது ஒரு சமயப் பாடல் மட்டுமல்ல, தமிழ்ச் சமூகங்களை ஒன்றிணைக்கும் கலாச்சாரப் பொக்கிஷமாகவும் உள்ளது.

சமூகப் பிணைப்பு : சஷ்டி கவசம்பாராயணம் பெரும்பாலும் சபை அமைப்புகளில் நடைபெறுகிறது, சமூக உணர்வை வளர்க்கிறது மற்றும் பக்தர்களிடையே ஆன்மீகத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது.

பயிற்சியில் சஷ்டி கவசம்

முருகன் பக்தியும், சஷ்டி கவசம் ஓதுதலும் தமிழ் கலாச்சாரத்தில் ஆழமாகப் பதிந்துள்ளன. பொதுவாக அக்டோபர் அல்லது நவம்பர் மாதங்களில் வரும் ஸ்கந்த சஷ்டி திருவிழாவின் போது, ​​பக்தர்கள் பல்வேறு சடங்குகள் மற்றும் விரதங்களைக் கடைப்பிடிப்பார்கள். சஷ்டி கவசம் பாராயணம் செய்வது இந்த அனுசரிப்புகளின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், மேலும் பல பக்தர்கள் ஆறு நாள் திருவிழாவின் போது முழு பாடலையும் பாராயணம் செய்வதை உறுதிசெய்கிறார்கள்.

நேரிசை வெண்பா

துதிப்போர்க்கு வல்வினைபோம் துன்பம்போம் நெஞ்சில்

பதிப்போர்க்கு செல்வம் பலித்துக் கதித்தோங்கும்

நிஷ்டையும் கைகூடும் நிமலனருள்

கந்தர் சஷ்டி கவசம் தனை.

குறள் வெண்பா

அமரரிடர் தீர அமரம் புரிந்த

குமரனடி நெஞ்சே குறி…

Sasti kavasam

நூல்

சஷ்டியை நோக்கச் சரவண பவனார்

சிஷ்டருக்குதவும் செங்கதிர் வேலோன்

பாதம் இரண்டில் பன்மணிச் சதங்கை

கீதம் பாடக் கிண்கிணி யாட

மையல் நடனஞ்செய்யும் மயில்வா கனனார்

கையில் வேலால் எனைக் காக்கவென்றுவந்து

வரவர வேலா யுதனார் வருக

வருக வருக மயிலோன் வருக

இந்திரன் முதலா எண்டிசை போற்ற

மந்திர வடிவேல் வருக வருக!

வாசவன் மருகா வருக வருக

நேசக் குறமகள் நினைவோன் வருக

ஆறுமுகம் படைத்த ஐயா வருக

நீறிடும் வேலவன் நித்தம் வருக

சிரகிரி வேலவன் சீக்கிரம் வருக!

சரவண பவனார் சடுதியில் வருக

Sasti kavasam

ரவண பவச ர ர ர ர ர ர ர

ரிவண பவச ரி ரி ரி ரி ரி ரி ரி

விநபவ சரவண வீரா நமோநம

நிபவ சரவண நிறநிற நிறென

வசுர வணப வருக வருக

அசுரர் குடிகெடுத்த ஐயா வருக

என்னை ஆளும் இளையோன் கையில்

பன்னிரண் டாயுதம் பாசாங் குசமும்

பரந்த விழிகள் பன்னிரண் டிலங்க

விரைந்தெனைக் காக்க வேலோன் வருக

ஐயும் கிலியும் அடைவுடன் சவ்வும்

உய்யொளி சௌவும் உயிரைங் கிலியும்

கிலியுஞ் சௌவும் கிளரொளி யையும்

நிலைபெற் றென்முன் நித்தமும் ஒளிரும்

சண்முகன் நீயும் தனியொளி யொவ்வும்

குண்டலி யாஞ்சிவ குகன் தினம் வருக!

ஆறு முகமும் அணிமுடி ஆறும்

நீறிடு நெற்றியில் நீண்ட புருவமும்

பன்னிரு கண்ணும் பவளச்செவ் வாயும்

நன்னெறி நெற்றியில் நவமணிச் சுட்டியும்

Sasti kavasam

ஈராறு செவியில் இலகுகுண் டலமும்

ஆறிரு திண்புயத் தழகிய மார்பில்

பல்பூ ஷணமும் பதக்கமும் தரித்து

நன்மணி பூண்ட நவரத்ன மாலையும்

முப்புரி நூலும் முத்தணி மார்பும்

செப்பழ குடைய திருவயி றுந்தியும்

துவண்ட மருங்கில் சுடரொளிப் பட்டும்

நவரத்தினம் பதித்த நற்சீ ராவும்

இருதொடை யழகும் இணைமுழந் தாளும்

திருவடி யதனில் சிலம்பொலி முழங்க

செககண செககண செககண செகண

மொகமொக மொகமொக மொகமொக மொகென

நகநக நகநக நகநக நகென

டிகுகுண டிகுடிகு டிகுகுண டிகுண

ரரரர ரரரர ரரரர ரரர

ரிரிரிரி ரிரிரிரி ரிரிரிரி ரிரிரி

டுடுடுடு டுடுடுடு டுடுடுடு டுடுடு

டகுடகு டிகுடிகு டங்கு டிங்குகு

விந்து விந்து மயிலோன் விந்து

முந்து முந்து முருகவேள் முந்து

என்றனை யாளும் ஏரகச் செல்வ

மைந்தன் வேண்டும் வரமகிழ்ந் துதவும்

லாலா லாலா லாலா வேசமும்

லீலா லீலா லீலா வினோ தனென்று

Sasti kavasam

உன் திருவடியை உறுதியென் றெண்ணும்

எந்தலை வைத்துன் இணையடி காக்க

என்னுயிர்க் குயிராம் இறைவன் காக்க

பன்னிரு விழியால் பாலனைக் காக்க

அடியேன் வதனம் அழகுவேல் காக்க

பொடிபுனை நெற்றியைப் புனிதவேல் காக்க

கதிர்வேல் இரண்டும் கண்ணினைக் காக்க

விதிசெவி இரண்டும் வேலவர் காக்க

நாசிகளி ரண்டும் நல்வேல் காக்க

பேசிய வாய்தனைப் பெருவேல் காக்க

முப்பத் திருபல் முனைவேல் காக்க

செப்பிய நாவைச் செவ்வேல் காக்க

கன்னமி ரண்டும் கதிர்வேல் காக்க

என்னிளங் கழுத்தை இனியவேல் காக்க

மார்பை ரத்ன வடிவேல் காக்க

சேரிள முலைமார் திருவேல் காக்க

வடிவே லிருதோள் வளம்பெறக் காக்க

பிடரிக ளிடண்டும் பெருவேல் காக்க

அழகுடன் முதுகை அருள்வேல் காக்க

பழுபதி னாறும் பருவேல் காக்க

வெற்றிவேல் வயிற்றை விளங்கவே காக்க

சிற்றிடை யழகுறச் செவ்வேல் காக்க

நாணாங் கயிற்றை நல்வேல் காக்க

ஆண்குறி யிரண்டும் அயில்வேல் காக்க

பிட்ட மிரண்டும் பெருவேல் காக்க

வட்டக் குதத்தை வல்வேல் காக்க

பணைத் தொடை இரண்டும் பருவேல் காக்க

கணைக்கால் முழந்தாள் கதிர்வேல் காக்க

ஐவிரல் அடியினை அருள்வேல் காக்க

கைகளி ரண்டும் கருணைவேல் காக்க

முன்கையி ரண்டும் முரண்வேல் காக்க

பின்கையி ரண்டும் பின்னவள் இருக்க

நாவில் சரஸ்வதி நற்றுணை யாக

நாபிக் கமலம் நல்வேல் காக்க

முப்பால் நாடியை முனைவேல் காக்க

எப்பொழு தும்எனை எதிர்வேல் காக்க

அடியேன் வதனம் அசைவுள நேரம்

கடுகவே வந்து கனகவேல் காக்க

வரும்பகல் தன்னில் வச்சிரவேல் காக்க

அரையிருள் தன்னில் அனையவேல் காக்க

Sasti kavasam

ஏமத்தில் சாமத்தில் எதிர்வேல் காக்க

தாமதம் நீக்கிச் சதுர்வேல் காக்க

காக்க காக்க கனகவேல் காக்க

நோக்க நோக்க நொடியில் நோக்க

தாக்க தாக்க தடையறக் தாக்க

பார்க்க பார்க்க பாவம் பொடிபட

பில்லி சூனியம் பெரும்பகை அகல

வல்ல பூதம் வலாஷ்டிகப் பேய்கள்

அல்லற் படுத்தும் அடங்கா முனியும்

பிள்ளைகள் தின்னும் புழக்கடை முனியும்

கொள்ளிவாய்ப் பேய்களும், குறளைப் பேய்களும்

பெண்களைத் தொடரும் பிரமராட் சதரும்

அடியனைக் கண்டால் அலறிக் கலங்கிட

இரிசு காட்டேரி இத்துன்ப சேனையும்

எல்லிலும் இருட்டிலும் எதிர்ப்படும் அண்ணரும்

கனபூசை கொள்ளும் காளியோ டனைவரும்

விட்டாங் காரரும் மிகுபல பேய்களும்

தண்டியக் காரரும் சண்டாளர்களும்

என்பெயர் சொல்லவும் இடிவிழுந்தோடிட

ஆனை யடியினில் அரும்பாவைகளும்

பூனை மயிரும் பிள்ளைகள் என்பும்

நகமும் மயிரும் நீண்முடி மண்டையும்

பாவைகளுடனே பலகல சத்துடன்

மனையிற் புதைத்த வஞ்சனை தனையும்

ஒட்டியச் செருக்கும் ஒட்டிய பாவையும்

காசும் பணமும் காவுடன் சோறும்

ஓதும் அஞ்சனமும் ஒருவழிப் போக்கும்

அடியனைக் கண்டால் அலைந்து குலைந்திட

மாற்றார் வஞ்சகர் வந்து வணங்கிட

காலதூ தாளெனைக் கண்டாற் கலங்கிட

அஞ்சி நடுங்கிட அரண்டு புரண்டிட

வாய்விட்டலறி மதிகெட்டோட

படியினில் முட்ட பாசக் கயிற்றால்

கட்டுடன் அங்கம் கதறிடக் கட்டு

கட்டி உருட்டு கைகால் முறிய

கட்டு கட்டு கதறிடக் கட்டு

முட்டு முட்டு விழிகள் பிதுங்கிட

செக்கு செக்கு செதில் செதிலாக

சொக்கு சொக்கு சூர்ப்பகைச் சொக்கு…

குத்து குத்து கூர்வடி வேலால்

பற்று பற்று பகலவன் தணலெரி

தணலெரி தணலெரி தணலது வாக

விடு விடு வேலை வெகுண்டது வோடப்

புலியும் நரியும் புன்னரி நாயும்

எலியும் கரடியும் எனை தொடர்ந்தோட

தேளும் பாம்பும் செய்யான் பூரான்

கடிவிட விஷங்கள் கடித்துயரங்கம்

ஏறிய விஷங்கள் எளிதினில் இறங்க

ஒளிப்புஞ் சுளுக்கும் ஒருதலை நோயும்

வாதஞ் சயித்தியம் வலிப்புப் பித்தம்

குலைசயங் குன்மம் சொக்குச் சிரங்கு

குடைச்சல் சிலந்தி குடல்விப் புருதி

பக்கப் பிளவை படர்தொடை வாழை

கடுவன் படுவன் கைத்தாள் சிலந்தி

பற்குத் தரணை பருஅரை யாப்பும்

எல்லாப் பிணியும் என்றனைக் கண்டால்

நில்லா தோட நீ எனக் கருள்வாய்

ஈரேழு உலகமும் எனக் குறவாக

ஆணும் பெண்ணும் அனைவரும் எனக்கா

மண்ணா ளரசரும் மகிழ்ந்துற வாகவும்

உன்னைத் துதிக்க உன் திரு நாமம்

சரவண பவனே சைலொளி பவனே

திரிபுர பவனே திகழொளி பவனே

பரிபுர பவனே பவமொளி பவனே

அரிதிரு மருகா அமரா பதியைக்

காத்துத் தேவர்கள் கடும்சிறை விடுத்தாய்

கந்தா குகனே கதிர்வே லவனே

கார்த்திகை மைந்தா கடம்பா கடம்பனை

இடும்பனை யழித்த இனியவேல் முருகா

தனிகா சலனே சங்கரன் புதல்வா

கதிர்கா மத்துறை கதிர்வேல் முருகா

பழநிப் பதிவாழ் பாலகுமாரா

ஆவினன் குடிவாழ் அழகிய வேலா

செந்தின்மா மலையுறும் செங்கல்வ ராயா

சமரா புரிவாழ் சண்முகத் தரசே

காரார் குழலாள் கலைமகள் நன்றாய்

என்நா திருக்க யானுனைப் பாட

எனைத் தொடர்ந்திருக்கும் எந்தை முருகனைப்

பாடினேன் ஆடினேன் பரவச மாக

ஆடினேன் ஆடினேன் ஆவினன் பூதியை

நேச முடன்யான் நெற்றியில் அணிய

பாச வினைகள் பற்றது நீங்கி

உன்பதம் பெறவே உன்னரு ளாக

அன்புடன் இரட்சி அன்னமுஞ் சொன்னமும்

மெத்தமெத்தாக வேலா யுதனார்

சித்திபெற்றடியேன் சிறப்புடன் வாழ்க

வாழ்க வாழ்க மயிலோன் வாழ்க

வாழ்க வாழ்க வடிவேல் வாழ்க

வாழ்க வாழ்க மலைக்குரு வாழ்க

வாழ்க வாழ்க மலைக்குற மகளுடன்

வாழ்க வாழ்க வாரணத் துவசம்

வாழ்க வாழ்க என் வறுமைகள் நீங்க

எத்தனை குறைகள் எத்தனை பிழைகள்

எத்தனை அடியேன் எத்தனை செய்தால்

பெற்றவன் நீ குரு பொறுப்பது உன்கடன்

பெற்றவள் குறமகள் பெற்றவ ளாமே

பிள்ளையென் றன்பாய்ப் பிரிய மளித்து

மைந்தனென் மீதுன் மனமகிழ்ந் தருளித்

தஞ்சமென் றடியார் தழைத்திட அருள்செய்

கந்தர் சஷ்டி கவசம் விரும்பிய

பாலன் தேவ ராயன் பகர்ந்ததைக்

காலையில் மாலையில் கருத்துடன் நாளும்

ஆசா ரத்துடன் அங்கந் துலக்கி

நேசமுடன் ஒரு நினைவது வாகிக்

கந்தர் சஷ்டிக் கவசம் இதனைச்

சிந்தை கலங்காது தியானிப்பவர்கள்

ஒருநாள் முப்பத் தாறுருக் கொண்டு

ஓதியே செபித்து உகந்துநீ றணிய

அஷ்டதிக் குள்ளோர் அடங்கிலும் வசமாய்த்

திசைமன்ன ரெண்மர் செயல்து அருளுவர்

மற்றவ ரல்லாம் வந்து வணங்குவர்

நவகோள் மகிழ்ந்து நன்மை யளித்திடும்

நவமதனெனவும் நல்லெழில் பெறுவர்

எந்த நாளுமீ ரட்டாய் வாழ்வார்

கந்தர்கை வேலாம் கவசத் தடியை

வழியாய்க் காண மெய்யாய் விளங்கும்

விழியாற் காண வெருண்டிடும் பேய்கள்

பொல்லா தவரைப் பொடிபொடி யாக்கும்

நல்லோர் நினைவில் நடனம் புரியும்

சர்வ சத்ரு சங்கா ரத்தடி

அறிந்தென துள்ளம் அஷ்ட லட்சுமிகளில்

வீரலட்சுமிக்கு விருந்துணவாகச்

சூரபத்மாவைத் துணித்தகை யதனால்

இருபத் தேழ்வர்க்கு வந்தமு தளித்த

குருபரன் பழநிக் குன்றினி லிருக்கும்

சின்னக் குழந்தை சேவடி போற்றி!

எனைத்தடுத் தாட்கொள என்றன துள்ளம்

மேவிய வடிவுறும் வேலவா போற்றி!

தேவர்கள் சேனா பதியே போற்றி!

குறமகள் மனமகிழ் கோவே போற்றி!

திறமிகு திவ்விய தேகா போற்றி!

இடும்பா யுதனே இடும்பா போற்றி!

கடம்பா போற்றி கந்தா போற்றி!

வெற்றி புனையும் வேலே போற்றி!

உயர்கிரி கனக சபைக்கோ ரரசே!

மயில்நட மிடுவோய் மலரடி சரணம்!

தனிப்பட்ட அல்லது கூட்டுக் கஷ்டங்களின் போது பக்தர்கள் சஷ்டி கவசம் பக்கம் திரும்புகின்றனர். வாழ்க்கையின் சவாலான கட்டங்களில் பாடலின் பாராயணம் பாதுகாப்பையும் வழிகாட்டுதலையும் அளிக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.

உலகெங்கிலும் உள்ள தமிழ் சமூகங்கள் சஷ்டி கவசம் வாசிக்கும் பாரம்பரியத்தைத் தொடர்வதன் மூலம், அவர்களின் கலாச்சார மற்றும் ஆன்மீக பாரம்பரியத்தை உயிர்ப்புடன் வைத்திருப்பதன் மூலம், பாடல் புவியியல் எல்லைகளையும் தாண்டியுள்ளது.

சஷ்டி கவசம் மற்றும் நவீன பொருத்தம்

இன்றைய வேகமான உலகில், மக்கள் அடிக்கடி மன அழுத்தம், பதட்டம் மற்றும் நிச்சயமற்ற தன்மையுடன் போராடுகிறார்கள், சஷ்டி கவசம் வாசிப்பது ஆறுதல் மற்றும் ஆன்மீக அடித்தளத்தை வழங்குகிறது. தீமையின் மீது நன்மை வெல்வது, பக்தியின் வலிமை மற்றும் நல்லொழுக்கமான வாழ்க்கையை நடத்துவதன் முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றின் காலமற்ற செய்தி நவீன சூழலில் பொருத்தமானதாக உள்ளது.

மேலும் சஷ்டி கவசம் தலைமுறைகளுக்கு இடையே ஒரு பாலமாக செயல்படுகிறது, இது தமிழ் புலம்பெயர்ந்த இளைய உறுப்பினர்களை அவர்களின் கலாச்சார மற்றும் ஆன்மீக வேர்களுடன் இணைக்க அனுமதிக்கிறது. தொலைதூர நாடுகளில் வாழ்ந்தாலும், தமிழ்ச் சமூகத்தினுள் தனித்துவம் மற்றும் சொந்தம் என்ற உணர்வைப் பேணுவதற்கு இது உதவுகிறது.

சஷ்டி கவசம் பக்தியின் நீடித்த சக்தி மற்றும் தமிழ்நாட்டின் வளமான கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் சான்றாக நிற்கிறது. இது வெறும் வசனங்களின் தொகுப்பு மட்டுமல்ல, மில்லியன் கணக்கான பக்தர்களுக்கு ஆன்மீக வலிமை, பாதுகாப்பு மற்றும் உத்வேகம் ஆகியவற்றின் ஆதாரமாக உள்ளது. அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையுடனும் பக்தியுடனும் தொடர்ந்து ஓதப்படுவதால், சஷ்டி கவசம் தீமையின் மீது நன்மையின் வெற்றியையும் அவரது பக்தர்களின் இதயங்களில் முருகனின் நிலையான முக்கியத்துவத்தையும் காலங்காலமாக நினைவூட்டுகிறது. இந்தப் புனிதப் பாடல் வெறும் இலக்கியம் அல்ல; இது உலகெங்கிலும் உள்ள தமிழ் வம்சாவளி மக்களுடன் எதிரொலிக்கும் ஆன்மீகம் மற்றும் கலாச்சார அடையாளத்தின் உயிருள்ள வெளிப்பாடாகும்.